بالصور.. «صوت الأمة» في جولة داخل المجتمع النوبي.. بلاد الذهب الإسم الأكثر بريقا.. القباب والمصاطب أهم ما يميز المنازل.. الأبريه المشروب الرسمي على الموائد.. والكنوز والفاجيكا أصل السلالة السمراء

وتابع أن كان هناك بعض الأعمال التي كانت تقوم بها سيدات القرية حيث كانت مصدر للكسب مثل المشغولات اليدوية والتي يقوم بها السيدات فوق سن الأربعين.

وأضاف بعد أن كثرت الوظائف أصبح الأهالي لا يعملون بهذه المهن إلا في ظروف معينة.

وقال الآن اختفت عادات كثيرة من عادات الأفراح فقديمًا كانت هناك ليلة مخصصة لتسليم المهر وأخري لصنع المراتب ومفروشات العرائس وكان يسمي يوم "الشيلة" وليلة تسمي ليلة" أكل الحمام" وكانت تمتد ليالي الفرح قبل الزفاف لأسبوعين.

وأضاف قديما كان الزفاف الواحد هو يوم فرح للقرية كلها وكذلك إذا حدثت حالة وفاة لا يحضر أحد من أهل القرية الزفاف حزنًا وحدادًا أما الأن في بعض الأحيان يقام حوالي 4 أفراح في ليلة واحدة بالقرية.

وقال حمدي أبازيد رئيس جمعية تنمية المجتمع بغرب أسوان إن القرية بها 22 نجع "القبة، الحجاب، الخيرلات، والبسيون، والبليدة، والشيخ محمد، المعوضاب قبلي، المداب، الجعلاب، الحمداب، القرطباب، وغيرها من نجوع القرية.

وقال حربي منسي إن الجمعيات بالقرية تقوم بالكثير من الأنشطة مثل المشغولات اليدوية لتدريب فتيات القرية كما يقوم شباب القرية بزرع الشوارع وتزينها من خلال هذه الجمعيات التي يعمل بها أكثر من 70 شاب كما يدهنون ويزينون البيوت بالجير.

ومن قرية غرب أسوان انتقلنا إلي قرية ادندان وهي قرية نوبية بمركز نصر النوبة تقع بالقرب من وادي حلفا بالسودان وتتكون من عدة نجوع وقيل بأن أصل تسميتها بأن اسم ادندان ينقسم إلي قسمين"آدى" وهو اسم الضبع و"دان "وهو العرين ومعناه عرين الضبع (آدن دان) وادندان في الأصل بلد زراعي ورغم الهجرة إلا ان القرية لم تتخلي على الزراعة فمساحة الأراضي الزراعية 850 فدان وعدد السكان 4000
وقال الحاج محمد عواف من قرية ادندان كانت اكبر بلد حيث تبدأ من حدود قسطل إلي حدود السودان

وتهتم بالزراعة نظرا لجوها الحارق والمزروعات التي تزرع باادندان مثل الزراعة في السودان وهي البلح والفول السوداني والقمح والذرة والبسلة كانت هي الزراعة الشائعة ولكن لم تكن زراعة القصب معروفة.
وقالت الحاجة فتحية عبد اللطيف كنا بنزرع البطيخ والشمام والطماطم والبسلة وكنا نوزع المحصول لمن يقيم مناسبة أفراح من أهل القرية.

أما في قرية "الجنينة والشباك" قال زكريا محمد جعفر سمعنا من الناس الكبار ان الجنينة والشباك كانوا متقسمين لعموديتين لما قسموا العمودية ضموا "الجنينة والشباك " لعمودية واحدة وكنا نزرع الفاكهة بجانب زراعة النخيل.

وتابع أن العبارة كانت ترسو في المرسي لان من كان يعمل من أهل القرية بالقاهرة أو الاسكندرية يرسل النقود والطرود لذويهم كلها وتتجمع مكان العبارة "والمراكب التي تذهب للشمال والجنوب كانت تظهر من بعيد علي شكل شباك ومساحة الجنينة والشباك حوالي 18 كيلو ونجوع قرية "الجنينة" نجع اشيركي ونجع اجل شيا ونجع اجم اركي والقرشية ونجع شوربجيكي ووادي شباك والحلة والحلة كانت في العمودية التانية.

وأضاف أن "الجنينة بها "750الف نخلة مثمرة "وده غير النخل اللي طالع جديد الف نخلة مثمرة وده غير اللي بيتزرع جديد واحضروا فصايل ممتازة من السودان ومن حلفا ومن سكود " والنخل الكبير كان حوالي مليون نخلة.

عادات النوبة في الأفراح.
أما في يوم قراءة الفاتحة تقوم أم العروس بتجهيز العشاء لوالدة العريس ويكون من أفخم المأكولات وبعض الأسر النوبية تقوم بتقدير الظروف المعيشية فتكتفي بالشاي.. وفي العادات النوبية تقوم العروس بتجهيز مكان الإقامة بعد الزواج في منزل أهلها.

وكانت العادات النوبية القديمة تقتصر علي الزواج من بعضهم البعض فقط وعدم الزواج خارج نطاق النوبة أما الآن مع الظروف المعيشية الصعبة أضطر الشباب النوبي للسفر والعمل في الخارج والزواج من الأجنبيات "جروبتي" أي الأغراب باللغة النوبية أو من المصريات ولكن الإقامة تكون خارج القري النوبية.

وكان العريس النوبي قديما يلبس جلباب أبيض وعمامة بيضاء ويضع فيها جنيه من الذهب ويكون بذلك المظهر معروفًا لأهالي القرية بأنه سيذهب ليخطب وعند موافقة أهل العروس علي الخطبة يقوم العريس بإعطاء الجنيه الذهب لوالد العروس أما إذا قوبل طلبه بالرفض فيذهب إلي منزل أخر ولا يرجع منزلة إلا وهو خاطب من بنات القرية والجنيه الذهب دلالة علي أن العريس مقتدر ماديًا وقادر علي القيام بتكاليف الحياة الزوجية.

ومن طقوس العروس النوبية قبل الفرح حيث تقوم صديقات العروس وأهلها بتجهيزها قبل العرس بشهر وذلك بعمل خلطات من "الخمرة بضم الخاء وخشب الصندل والدلكة "لتكتسب العروس رائحة زكية،أما يوم الحنة فتقوم "الحنانة "برسم نقوش ورسومات بالحنة للعروس.

صباح يوم الحنة يقوم أهل العروسين بذبح العجول ويقوم أهل القرية بطبخ "الكبد مع أكلات أخري وتحضير الحلو وهو "الفت باللبن "وهو عبارة عن فطير يسقي باللبن الرايب ويخصص لفطار أهل القرية يوم الحنة والفرح.

وبين الفطار والغذاء يتم تحضير "الترمس والسوبيا من عجينة الدقيق مع بعض العصائر مع إقامة بعض من مراسم الفرح من طبل ورقص أراجيد المشهورة بها النوبة.

وفي غداء يوم الحنة يتم تحضير "الجاكوت" الملوخية والارز و"الكودبيه" البامية الناشفة مع أي نوع خضار بالصلصة مع "الكرشة ولحمة الرأس " مع "الخمريت" أو الكاجيه" وهي أنواع من العيش النوبي الذي يتم خبزه علي الدوكة كما يتم تقديم "الخبز الشمسي"، ويتم تحضير الفتة بإضافة "الكاجية إلي الجاكوت أو" الكودبيه ".

وبعد الغداء تقوم السيدات النوبيات الكبار في السن بتعبئة "الشبر" وهي سلة مصنوعة يدويًا من الخوص بالبسكويت والقراقيش ويتم تزينها بالخرز والتطريز وتغلق بالقماش وتقدمها العروس لوالدة العريس ويطلق علي هذه العادة في اللغة "المسياجيه" وهي أن تقوم العروس النوبية بتقديم هدايا بسيطة من "الكعك والبسكويت من مخبوزات الفرح أو هدايا من الذهب أو أجهزة كهربائية أو ملبوسات " قبل الحنة أو يوم الحنة لوالدة العريس كتقدير لها.

وفي المساء تقوم سيدات القرية بتقديم "الكاريه" لأم العروس والعريس وهي عبارة عن تقديم مشروبات أو كميات من السكر أو الفاكهة كمساعدات من أهل القرية وفي المقابل تقوم والدة العروس والعريس بتقديم "الأسليه" وهو عبارة عن فول سوداني وبذور عباد الشمس "اللب الجورمة" وحمص وملبس مع رغيف من العيش للمعازيم من أهالي القرية.

وكانت العروس النوبية قديمًا تتزين بالمنزل وتذهب مع الزفة النوبية لمنزل والدة العريس لتقديم "المسياجيه"،أما الأن فتقوم الزفة بإحضار العروس إلي القرية بالمركب بعد أن تتزين عند الكوافير وتقام مراسم الحنة العادية.

الفرح صباحًا نفس طقوس يوم الحنة وفي المساء يتم تجهيز العشاء لأهالي القرية وبدء مراسم الفرح مع أشهر المطربين النوبيين ويتغنوا بأغاني الفلكلور النوبي ويقوم المعازيم بتقديم "النقوط " للعروسين.

أواني العروس
وأضافت علا إن من الأواني التي لابد أن تقتنيها العروس النوبية قديما والتي يلزم وجودها ضمن أثاث كل منزل نوبي مثل "المبخرة النحاس" وأيضا لابد من وجود" الجرجار" عند كل بنت أو سيدة نوبية وهو زي ترتدية السيدة النوبية وكانت السيدات النوبيات قديمًا تقوم بتبديل او مقايضة المشغولات اليدوية التي قامت بصنعها مع التجار القادمين من أثيوبيا والسودان بالأطقم الصيني المستخدمة في المطبخ وبعض من المنتجات الأخري.

المشغولات اليدوية
وقالت الحاجة فاطمة تعلمت من أمي وجدتي صناعة المشغولات اليدوية فقديمًا كانت تعلق السلال والأطباق النوبية علي حوائط الغرف كنوع من الزينة أما الأن تتزين الغرف بالستائر والدهانات وأن صناعة الأطباق النوبية كان ضروري لتغطية صواني الطعام.