ميلانو محطة اللقاءات السياسية بعد 2013 ..خريطة الإخوان الإرهابية في إيطاليا من شبكات «يوسف ندا» المالية إلى المؤسسات الإسلامية والامتدادات الأوروبية
السبت، 14 نوفمبر 2026 03:37 م
هانم التمساح
ما أن يضيق الخناق على جماعة الإخوان الإرهابية، التي لا يعنيها وطن ولا انتماء، ولا تُشكِّل فكرة الوطن في عقلها الجمعي سوى كونه مكانًا للميلاد يمكن استبداله بجنسية أخرى ووطن بديل؛ إذ دائمًا ما تردد الجماعة في أدبياتها وفكرها المشوَّه عبارة «الحدود تراب»، فسرعان ما تجد هؤلاء يهربون إلى أوطان بديلة يهاجمون منها الوطن الأم «مصر»، التي خرجت منها نواة التنظيم الدولي، وفيها مركز قيادته على مر العصور.
ولم يتشكل الحضور المرتبط بجماعة الإخوان الإرهابية في إيطاليا بين ليلة وضحاها، ولم يبدأ مع ثورة 30 يونيو التي شهدتها مصر عام 2013 وخروج الشارع المصري في وجه الجماعة رافضًا سياستها البغيضة، بل تعود جذوره إلى عقود سابقة، حين تداخلت تحركات شخصيات إخوانية مع نشاط طلابي وإسلامي منظم، وشبكات مالية وعلاقات عابرة للحدود، قبل أن تتبلور هذه التحركات في مؤسسات وجمعيات امتلكت حضورًا داخل المجتمع الإيطالي.
وتكشف قراءة مسار هذه الشبكات عن مجموعة من المحطات والشخصيات التي أسهمت في تشكيل المشهد الإسلامي المنظم بإيطاليا، بدءًا من يوسف ندا، مرورًا باتحاد الجاليات والمنظمات الإسلامية في إيطاليا، وصولًا إلى مؤسسات الشباب والكيانات ذات الامتدادات الأوروبية.
ويبرز اسم يوسف ندا باعتباره إحدى الشخصيات المحورية في تاريخ الوجود الإخواني بإيطاليا، فمنذ عام 1970 اتخذ من بلدة «كامبيوني دي إيطاليا» مقرًا لإقامته، وهي منطقة إيطالية صغيرة تحيط بها الأراضي السويسرية، وتطل على بحيرة «لوغانو».
ولم تكن أهمية هذه الإقامة مرتبطة بالموقع الجغرافي وحده، بل بما ارتبط باسم ندا من علاقات سياسية ومالية واسعة، وبما أدّاه من أدوار في التواصل مع شخصيات وقيادات من العالم الإسلامي.
وفي مقابلة مع موقع «سويس إنفو»، تحدث ندا عن علاقاته ودوره في التواصل السياسي، وأقرَّ بانتمائه إلى جماعة الإخوان الإرهابية، مؤكدًا أنه لم يُخفِ هذا الانتماء، كما ارتبط اسمه بـ«بنك التقوى»، الذي تأسس عام 1988، وبشبكة من الشركات والكيانات المالية التي امتدت أنشطتها إلى سويسرا وإيطاليا وليختنشتاين وجزر البهاما.
وفي نوفمبر 2001، أدرجت لجنة العقوبات التابعة للأمم المتحدة اسمه ضمن قائمتها المتعلقة بالعقوبات المرتبطة بتنظيم القاعدة، وهو ما أعقبه فتح تحقيقات في سويسرا وإيطاليا، وتظل هذه الوقائع جزءًا من سجل تاريخي وقانوني يتعين التمييز فيه بين الإدراج في قوائم العقوبات والنتائج القضائية لكل تحقيق.
وكشفت وثائق الرصد التابعة لمنظمات أممية عن ظهور اسم أحمد إدريس نصر الدين في سياق الحديث عن الوجود المالي المرتبط بهذه الشبكات في ميلانو، وعلاقاته مع ندا، وتكشف هذه المرحلة عن أن إيطاليا لم تكن مجرد ساحة لنشاط ديني أو اجتماعي، بل مثَّلت إحدى نقاط التقاء الشخصيات والشبكات التي ارتبطت تاريخيًا بالبيئة الإخوانية في أوروبا.
ومع التحولات التي شهدتها مصر عقب أحداث 30 يونيو 2013، برزت مدينة ميلانو باعتبارها إحدى ساحات اللقاءات التي جمعت شخصيات قيادية من جماعة الإخوان خارج مصر، ففي 18 أغسطس 2013، استضاف فندق «ويستن بالاس» لقاءً شارك فيه جمعة أمين، نائب المرشد العام للجماعة آنذاك، ومحمود الإبياري، الذي وصفته صحيفة «إل فاتو كوتيديانو» بأنه أحد أبرز الشخصيات التنظيمية داخل الجماعة.
ونظَّمت اللقاء جمعية «الحرية والعدالة من أجل مصر»، التي تناولت الصحافة الإيطالية صلاتها بالبيئة الإخوانية، وتناول الاجتماع التطورات السياسية في مصر وموقف الجماعة من عزل محمد مرسي، كما أعقبه ظهور إعلامي لمحمود الإبياري تحدث فيه عن تحركات الجماعة في المرحلة التالية.
ولم يتوقف الحضور عند هذه المحطة؛ ففي 3 يونيو 2016، شهدت ميلانو لقاءً آخر شارك فيه طارق رمضان، حفيد مؤسس جماعة الإخوان الإرهابية، إلى جانب محمود الإبياري وشخصيات من البيئة الإسلامية الأوروبية.
وبالتوازي مع تحركات الشخصيات والشبكات المالية، كانت البنية المؤسسية الإسلامية في إيطاليا تتشكل تدريجيًا، وتعود إحدى المحطات المبكرة إلى أواخر ستينيات القرن الماضي، مع ظهور اتحاد الطلاب المسلمين في إيطاليا (USMI)، الذي ضمَّ طلابًا من سوريا والأردن وفلسطين، وأسهم في بناء روابط بين الطلاب المسلمين وتطوير النشاط الإسلامي المنظم.
ومع اتساع الوجود الإسلامي خلال ثمانينيات القرن الماضي، ظهرت الحاجة إلى إطار أكثر اتساعًا لتنسيق عمل المساجد والمراكز الإسلامية، والتواصل مع المؤسسات الإيطالية.
وفي يناير 1990، تأسس اتحاد الجاليات والمنظمات الإسلامية في إيطاليا (UCOII) بمدينة أنكونا، بمشاركة ممثلين عن اتحاد الطلاب المسلمين وعدد من المساجد والشخصيات الإسلامية. وبرز في مرحلة التأسيس كل من: نور دشّان، الذي تولى رئاسة الاتحاد، وعلي أبو شوايمة، الذي تولى أمانته العامة الأولى، وحمزة روبرتو بيكاردو، أحد أبرز المشاركين في تأسيسه. ويُقدِّم الاتحاد نفسه باعتباره إطارًا لتمثيل قطاعات من المسلمين في إيطاليا، وتنسيق عمل المساجد والمراكز الإسلامية، وإدارة الحوار مع مؤسسات الدولة.
ووضعت دراسة للباحثين لورينزو فيدينو وسيرجيو ألتونا، صدرت عام 2021، الاتحاد ضمن أبرز المؤسسات المرتبطة بالبيئة الإخوانية في إيطاليا، وتناولت شبكة من الكيانات والشخصيات التي تتقاطع معه في النشاط والقيادات.
ولا تقتصر خريطة المؤسسات الإسلامية التي تناولتها الدراسات على اتحاد UCOII، بل تضم عددًا من الكيانات التي تختلف في وظائفها وأطرها المؤسسية، من بينها: التحالف الإسلامي في إيطاليا وهو كيان تناولته الدراسات ضمن المؤسسات المرتبطة بالبيئة الإخوانية، مع وجود تداخل في بعض الشخصيات.
ومؤسسة الوقف الإسلامي التي يرتبط نشاطها بإدارة الأصول والممتلكات الوقفية والعقارية، وتنسيق الجمعيات الإسلامية في ميلانو الذي يعمل على تنسيق أنشطة عدد من الجمعيات الإسلامية في المدينة وتمثيلها في المجال المحلي، وجمعية الشباب المسلمين في إيطاليا التي تمثل أحد مسارات النشاط الشبابي الإسلامي المنظم.
وتتمثل أهمية هذه الكيانات في أن بعضها يجمع شخصيات سبق لها تولي مواقع قيادية أو إدارية في مؤسسات أخرى فى محاولة للتخفى، وهو ما يطرح تساؤلات حول طبيعة العلاقات بينها وحدود التنسيق والتأثير المتبادل.
مع تداخل العضويات والمواقع في محاولة لإثبات عدم وجود تبعية إدارية مباشرة أو قيادة تنظيمية موحدة، وهو ما يتطلب فحص الوثائق القانونية والمالية والهياكل الإدارية لكل مؤسسة على حدة من الجهات الرقابية الاوروبية .
ويبرز اسم علي أبو شوايمة ضمن الشخصيات التي تداخلت مواقعها في أكثر من مؤسسة إسلامية بإيطاليا، إذ ارتبط بالمركز الإسلامي في ميلانو باتحاد الشباب المسلم، ومؤسسة الوقف الإسلامي، إلى جانب مشاركته في أنشطة مؤسسات إسلامية أوروبية.
وتعكس هذه المواقع أهمية الشخصيات الوسيطة في بناء العلاقات بين المؤسسات المحلية والإطارات الأوسع، وتوضح كيف يمكن أن تتقاطع الوظائف الدينية والإدارية والتمثيلية داخل شبكة واحدة من العلاقات.
ويعد حمزة روبرتو بيكاردو، أحد مؤسسي الاتحاد، في سياق الامتداد بين جيل التأسيس والقيادات اللاحقة، مع ارتباط نجله دافيدي بيكاردو بمواقع قيادية في CAIM والتحالف الإسلامي في إيطاليا.
وتناولت تقارير إيطالية كذلك اسم محمد إبراهيم، في سياق الحديث عن مواقع إدارية ومالية داخل عدد من المؤسسات، من بينها اتحاد الشباب المسلم والتحالف الإسلامي ويوروب تراست ، وهي روابط تستدعي التحقق من طبيعة المناصب والارتباطات القانونية لكل كيان.
الشباب المسلم.. بوابة الامتداد الأوروبي
وتمثل جمعية الشباب المسلمين في إيطاليا ، التي تأسست عام 2001، إحدى المحطات المهمة في دراسة امتدادات النشاط الإسلامي إلى الأجيال الجديدة.
وقد ربطت دراسة فيدينو وألتونا الصادرة عام 2021 بين الجمعية والإطار الشبابي الأوروبي، بما يسلط الضوء على انتقال بعض أنشطة المؤسسات الإسلامية من النطاق المحلي إلى مساحات التنسيق والتواصل الأوروبية.
وتكتسب هذه العلاقة أهميتها من كونها تفتح المجال لدراسة طبيعة التعاون بين الجمعيات الشبابية في الدول الأوروبية، وآليات تبادل الخبرات وتنظيم الفعاليات وبناء شبكات التواصل.
من العمل المجتمعي إلى الحوار مع الدولة الإيطالية
ولم يظل نشاط اتحاد الشباب المسلم محصورًا في إدارة المساجد أو تنسيق الجمعيات، بل امتد إلى التواصل الرسمي مع مؤسسات الدولة الإيطالية.
ففي 5 نوفمبر 2015، وقع الاتحاد بروتوكول تعاون مع وزارة العدل الإيطالية بشأن توفير أئمة ووسطاء ثقافيين داخل السجون، في إطار التعامل مع احتياجات السجناء المسلمين.
وفي فبراير 2017، شارك الاتحاد في توقيع «الميثاق الوطني من أجل إسلام إيطالي»، الذي جمع مؤسسات إسلامية مع السلطات الإيطالية في إطار الحوار بشأن تنظيم الحياة الدينية وتعزيز التواصل المؤسسي.وفي ديسمبر 2025، انتُخب ياسين براداي رئيسًا جديدًا للاتحاد، بعد شغله منصب السكرتير الوطني لدورتين، في تطور يعكس استمرار المؤسسة وتغير قياداتها.
ولا يمكن أن تنفصل هذه المحطات عن دراسة المؤسسات المرتبطة بالبيئة الإخوانية في إيطاليا وتحليل علاقاتها بالمجتمع والدولة، ومدى قدرتها على بناء حضور رسمي داخل المجال العام.
وتكشف التجربة الإيطالية عن مسار تاريخي متداخل، بدأ بشخصيات وشبكات مالية وسياسية سبقت تأسيس المؤسسات الإسلامية المنظمة، ثم انتقل إلى مرحلة بناء الكيانات المحلية، قبل أن تتوسع دوائر التواصل مع المؤسسات والاتحادات الأوروبية.