هاني شمس: «تمصير الخطوط» وانحيازه للبسطاء سر تفرّد مدرسة الكاريكاتير المصرى
الجمعة، 06 نوفمبر 2026 10:03 م
أكد الفنان هاني شمس، رسام الكاريكاتير، أن فن الكاريكاتير في مصر مر برحلة تشكل استثنائية حتى بنى لنفسه مدرسة خاصة ذات بصمة فريدة لا تشبه أي تجربة أخرى في العالم.
وأوضح شمس، خلال لقائه على شاشة «إكسترا نيوز» بمناسبة يوم الكاريكاتير المصري، أن المجتمع المصري تعرف على هذا الفن لأول مرة بالتزامن مع الحرب العالمية الأولى (1914 - 1915) عبر صفحات مجلة «اللطائف المصورة»، لافتاً إلى أن الجمهور قابله وقتها بحالة من الدهشة والاستنكار واعتبر هذا النمط من السخرية البصرية خروجاً غير مألوف عن الذوق والتقاليد، ما دفع المجلة آنذاك إلى الاعتذار لقرائها ووقف نشره مؤقتاً.
هيمنة الريشة الأجنبية وغياب الروح الشعبية في العشرينيات
وأشار رسام الكاريكاتير إلى أن حقبة العشرينيات شهدت عودة قوية للكاريكاتير التحريري عبر مجلات بارزة مثل «الكشكول» ولاحقاً «روز اليوسف» لاستخدامه في المعارك السياسية الخالصة، إلا أن تلك المرحلة افتقدت للهوية والروح المصرية. وبيّن شمس أن كافة الرسامين العاملين بالصحافة المصرية في تلك الفترة كانوا من الأجانب المقيمين في مصر، مثل الرسام الإسباني الشهير خوان سانتيس، والذين كان دورهم يقتصر على تنفيذ الأفكار المرسومة حرفياً دون امتلاك خلفية ثقافية أو تفاعل وجداني حقيقي مع نبض الشارع والمواطن المصري.
«رخا» وجيل الرواد.. انطلاق معركة «تمصير» الخطوط
وكشف شمس أن نقطة التحول التاريخية التي مهدت لولادة الكاريكاتير الوطني بدأت مع مطلع الثلاثينيات بظهور الفنان الكبير محمد عبد المنعم رخا كأول رسام مصري يحترف هذا المجال رسمياً.
وأوضح أن رخا فتح الباب لجيل ذهبي ضم فنانين عباقرة مثل عبد السميع، وزهدي العدوي، وصاروخان، قادوا ثورة فنية نجحت في «تمصير الخطوط»، وإكساب اللوحة الكاريكاتيرية ملامح البيئة والحارة والشخصية المصرية الأصيلة، مما جعل الرسم ينطق بروح الواقع المعاش ويسحب البساط تدريجياً من الهيمنة الأجنبية.
ثورة يوليو و«صباح الخير».. ولادة الكاريكاتير الاجتماعي السياسي
واختتم هاني شمس حديثه بالتأكيد على أن النقلة النوعية الأبرز التي منحت المدرسة المصرية تفردها الإنساني والفكري جاءت في أعقاب ثورة 23 يوليو 1952، وتحديداً مع صدور مجلة «صباح الخير» بقيادة رواد كبار في مقدمتهم صلاح جاهين. وأوضح أن هذه المرحلة نقلت الكاريكاتير من إطاره السياسي المباشر والسطحي إلى أفق اجتماعي-سياسي أعمق يعبر عن أدق تفاصيل هموم الناس ومشاكل الأسعار والمواصلات وطموحات التغيير، ليتحول الكاريكاتير المصري إلى وسيلة تنفيس فكري وسلاح ناعم يختصر أزمات الوطن في خطوط بسيطة مفعمة بالعمق والأمل.