وشهد شاهد من أهلها.. مؤرخة تركية: العثمانيون نهبوا الآثار الإسلامية وأتلفوا الوثائق

تضيف عائشة حر فى مقالا لها نشره الموقع التركى "أحوال تركية": "لم يتوقع الرئيس التركي أن يأتي رده على التغريدة،التي استغلها مطية للهجوم على الإمارات،معاكسا لما هدف إليه، وأن يضاف إلى سلسلة الهزائم التي مُني بها في المنطقة العربية منذ أن انكشفت مشاريعه وخططه، وهو الذي كان يأمل أن يكون رئيس الجمهورية العثمانية الأولى وأن يعيد فتح مقام الباب العالي الذي ظلّ سلاطينه لقرون طويلة يقودون البلاد العربية ومعظم العالم الإسلامي تحت لواء دولة الخلافة العثمانية، ضمن حقبة طويلة "حوالي خمسة قرون" كان فيها الكثير من السلبيات مثلما كان فيها الإيجابيات، لكن ذلك لا ينفي أن الوجود العثماني في تونس ومصر وسوريا وغيرها من البلاد العربية كان احتلالا شأنه شأن الاحتلال البريطاني والفرنسي، لكن المختلف هو أن العثمانيين استغلوا الإسلام ليتمددوا ويكونوا إمبراطورية ضخمة ربحت كثيرا من ثروات الدول التي كانت خاضعة لحكمها قبل أن تزول الدولة العثمانية وتقسيم المناطق التي كانت تحت نفوذها.

لكن، حكومة حزب العدالة والتنمية في أنقرة، وفق عائشة حر، ليست في وضع يسمح لها بالانسحاب من قطر، ولذلك ليس فقط بسبب التعاطف المشترك تجاه الإخوان المسلمين، بل ولأن تلك القاعدة العسكرية الوحيدة لتركيا في الشرق الأوسط، علاوة على الوعد الذي أعطته الدوحة لأنقرة باستثمار 19 مليار دولار في تركيا عام 2018. بالإضافة إلى أن انسحاب قطر من منظمة أوبك سوف يكون له تأثير على زيادة أسعار النفط بشكل سيؤثر أيضا على الاقتصاد التركي.

تقول المؤرخة التركية: "ولد عمر فخرالدين باشا في روسجوق عام 1886، وانضم إلى الجيش كضابط في عام 1891، وكان متمركزا في إرزينجان حتى عام 1908، في الفيلق الرابع، وتم تعيينه في قيادة قوة الحجاز الشريفة التي مقرها المدينة، من قبل جمال باشا "الملقب بالسفاح"، أثناء معركة طرابلس عام 1911، وعندما تمت استعادة أدرنة من البلغار خلال حرب البلقان الأولى عام 1912، وفي السنة الثانية من الحرب العالمية بعد انتهاء مهمته في الترحيل الأرمني في شبه جزيرة القرم، في مايو 1916".

تابعت فى مقالها:" وخلال ثورة الشريف الحسين بن علي شريف مكة في يونيو 1916، وأول من نادى باستقلال العرب من حكم الدولة العثمانية، كلّفت السلطة في الباب العالي فخرالدين باشا بالتصدي للثوريين العرب وتم تشويه سمعتهم في التاريخ الوطني التركي، قائلين "إنهم طعنوا العثمانيين من الخلف"، "وتواطؤا مع الإنكليز"، أما في التأريخ العربي القومي فقد أشادوا بهم قائلين “إنهم وطنيون ناضلوا ضد العثمانيين من أجل الاستقلال"، ومنعهم من الاستيلاء على المدينة المنورة، والمراكز الموجودة في المناطق المحيطة بها.

وخلال تواجده في المدينة المنورة، كانت لفخرالدين باشا في الظاهر بعض الإيجابيات من ذلك أنه أدخل تحسينات معمارية لتطوير المدينة المنورة، على سبيل المثال توسعة الطرق المؤدية إلى قبر النبي ونظم منطقة القبر.

ولكن في نفس الوقت كان يرسل إلى العاصمة إسطنبول الكثير من المآثر والتحف من ذلك أنه أرسل في أواسط أغسطس عام 1918، مخطوطات مهمة كانت موجودة في مكتبات المدينة المنورة، وحوالي 750 من أعمال الفن الإسلامي القيمة، وذات التمشّي كان يجري في مختلف الدول التي كانت خاضعة للدولة العثمانية وزيارة إلى متحف توب كابي تكشف إلى أي مدى مازال العثمانيون يستغلون الآثار التي أخذوها من تلك الدول بمختلف.

تضيف المؤرخة التركية: "دخل فخرالدين باشا التاريخ بصفته المدافع عن المدينة المنورة، والتي واصل دفاعه عنها لمدة سنتين و7 أشهر دون تسليم، لكن في 5 يناير 1919، أصدر رسالة الوداع إلى الوحدة، وفي يوم 7 يناير وقع اتفاق الاستسلام، وفي ليلة 8 يناير، أتلف جميع الوثائق المهمة".